昨夜的雨延續到今晨,原本頭人說要帶我到河的上游走走,但溪水高漲也只好作罷。家中還有昨日從叢林中帶回來的芒果、波羅蜜與月桃心(確切的說並不是月桃,而是長相類似的薑科植物,他們稱為 tobo),媽媽也索性不出門採集了,拿出那編到一半的藤袋,坐在地板上開始編了起來。那袋子是傳統的黑白配色圖騰,卻是現代提袋的款式。
本南族的女人非常擅長編織,他們叫 penganyam,我所見過的每一個婦女都會做(不誇張,真的是每一個),並不是特定匠師的工作。對他們來說,penganyam 不是一種工藝,而是生活的一部分。家家戶戶的陽台掛著的 kivah、每個人隨身的 serut 或 gaweng,都是出自家中某個女人的手。
除了 uai 之外,他們也會採集其他的材料來編。比如說 da’un,一種葉子如太陽光束般放射開的棕櫚,將其尚未開展前的幼葉取下,曬乾之後色白且強韌,可以做成斗笠及雨遮;還有一種名為 ra’a 的水草,最適合用來編蓆。頭人告訴我,雖然現在都用外面買的碗盤,但以前也有藤做的餐具,好像所有的生活用具都可以從叢林素材中編織出來。
女人除了編織,還兼任田間農事、叢林採集、燒火煮飯的工作,幾乎無所不包。每天媽媽總是一大早就到叢林裡採集,背著一藤簍的蔬果回來,然後開始生火炊煮。說辛苦,但媽媽的舉走投足看起來又好像不是那麼回事,他總是勤奮又默默,臉上帶著一點靦腆的笑,好像不把這些勞動當成工作,而是一種生命的本然、身體的記憶,就像吃、就像睡那樣的自然而然。那天晚餐,媽媽為一家子做了炒月桃心跟月桃花(again,是類似月桃的植物)、炒蕨菜、松鼠肉湯,還切了芒果沾辣椒醬油。
晚餐後,媽媽再度拾起藤袋,然後又從房間裡拿出手電筒,開始 penganyam。科技確實改變了本南人的生活,以前他們從早編到晚,現在可以編到更晚。
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