叢林之道．序

19年的暑假，我在婆羅洲沙勞越的叢林裡，跟著當地的本南族人們，一起生活了一段時間。

最早聽聞本南是從一些環境議題的媒體上讀到的。一直到上個世紀，本南族人都在婆羅洲的雨林之中過著狩獵採集的生活，這與很多原住民族不同的是，他們完全沒有農業，連最初級的刀耕火耨都沒有。隨著二戰後人類物質文明的快速發展，文明社會對自然資源的需求使得伐木的魔爪深入婆羅洲，開始觸及本南族人世代生存的內陸雨林。森林是本南人的生活，本南人的信仰，當大樹一棵棵倒下，許多人別無選擇的擋在伐木的卡車前，有人被捕，有人傷亡，國際組織的介入也使得馬來西亞的政府不得不面對這個議題。也在這樣的時代背景下，愈來愈多的本南人定居於村莊，進入農耕社會。

在族群的分類上本南人被規為 orang ulu。Orang 是人，ulu 則是河的上游的意思，orang ulu 指的是居住在河的上游的人。在沙勞越，最主要的四大民族是馬來人、華人、伊班人、比大優人，後兩者都是居住在河流下流地帶的原住民（達亞克），在他們的口中，還有一群居住在上游地帶的人，他們叫 orang ulu，只佔沙勞越的少數人口。但事實上，orang ulu 又是許多族群的統稱，有卡揚、肯亞、本南、可拉比等等。有趣的是，儘管「本南」一詞的起源眾說紛紜，但很有可能也是最早周遭族群對他們的稱呼，指的是「居住在叢林裡的人」、「不識農作的人」，久而久之，「本南」成了這一群人的名字。不論如何，這群人在過去一直被視為是叢林專家，畢竟他們能在不務農的情況下世世代代生存於叢林之中，必定深諳叢林之道。

隨著本南人進入定居的農業社會，現代物質文明隨著交通漸漸滲透本南村莊，本南人的森林傳統正在面臨改變。今年暑假是我第一次踏上婆羅洲的土地，這個世界第三大島嶼、東南亞最大的雨林區，我選擇待在本南人的村落裡跟他們一起生活。我總是拿著一台相機、事先安裝好馬來語-英語字典的手機，還有那因為登山的習慣被我裝在夾鏈袋裡的筆記本，跟著族人穿梭在叢林與村莊之間，紀錄他們當下生活的樣貌，尤其是與叢林之間的連結方面。這份書寫是這段短暫生活的學習紀錄，並不是專業的田調論文，很多是在旁觀察的筆記、與族人聊天的所得，我並沒有做多重查證 —— 尤其是拼音方面，因為我並不喜歡為求正確拼音打斷當下的對話。儘管闕漏，我仍將這份紀錄整理並分享，或許你可以從中讀到，還存在本南人身上的直接與森林相連的臍帶。

我把這一系列的書寫題為「叢林之道」，記下我在叢林走過的這段路，也是本南人在叢林中的生活之道。是為序。