Lipo's 深夜食堂

（本文精要版刊登在《鄉間小路》四、五月號） （1） 走入山林之後我開始注意到一些較少為人知的台灣歷史，尤其是那個洋人、日本人、漢人、各南島語族人共同活動於這塊島嶼上的年代；關於 lamata sinsin 之事便是其中之一。 1914 年，在有了與泛泰雅族群交手的成功經驗後，日本政府開始把理蕃矛頭轉向南邊的布農族。雙方首先爆發武裝衝突之地在台東霧鹿，令日本政府意外的是，緊接著相隔甚遠的花蓮的清水駐在所與高雄的上寶來駐在所就被襲擊了，而調查後發現幕後主使似乎竟是同一人！到底為什麼這個深居內山的族群，卻好像對世局變化瞭若指掌？ 那個幕後主使據推測便是 lamata sinsin。在霧鹿事件之後便藏居位處大崙溪流域深山的 ihanupan，伊加之蕃，以此為基地，串聯馬里山與內本鹿，甚至曾經遠至拉庫拉庫溪流域支援大分事件，行蹤橫跨高雄、台東及花蓮。日本政府當時為了直搗黃龍，甚至開闢關山越嶺警備道大崙支線，要將現代武力的優勢挺進深山。 這個人在日治時期被稱為「理蕃之癌」，到了國民政府時期又被尊為「抗日英雄」，而其實在部落裡每個人的看法各異，有人確實對他評價不匪，也有人認為他其實是地痞流氓之輩，更有人說他不過是想躲避外人的侵擾，隱居山林罷了。無論如何，故事後來的發展是，lamata sinsin 在一次拜訪親友時被捕，日警也才趁機攻入伊加之蕃，其子女家人全數被捕。這些事件的起落最終都消逝在歷史洪流，甚至沒有在我們的課本上留下一個名字。 但或許也並沒有那麼遙遠。我後來發現，那個每次帶我回內本鹿的家的 katu 老師，katu 之名來自於其父親的日本姓氏「加藤」，其實他的真實（族語）姓名是 sinsin——就是 lamata sinsin 的 sinsin。 （2） 「最早的布農抗日史，lamata sinsin 是非常重要的角色，因為他做的是軍火走私，雖然日本政府透過隘勇線與駐在所箝制布農人，但他對山裡的地形交通瞭若指掌，又跟漢人通事往來密切，甚至可能透過這些通事早就知道日本政府是怎麼對付漢人與泰雅族的......」不知道是哪一次在火邊，katu 老師跟我們聊起他心目中的 lamata sinsin。布農族的名字會在祖孫輩之間傳承，雖然不清楚確切關係為何，但這位布農先人與他同屬 takihusungan 家族又有相同的名字，可想而知存在著某些連結。 而我發現，那個手中拿著 iph...